Жанр фэнтези(роман Дж.Роулинг "Гарри Поттер и Философский камень" и Лукъяненко "Дневной Дозор").

Оглавление

Введение 3

Глава 1. Роман Дж.Роулинг "Гарри Поттер и Философский камень" 9

1.1. История создания и жанровые особенности гепталогии Дж. К. Роулинг «Гарри поттер» 9

1.2. Роман «Гарри Поттер и Философский камень» 15

Глава 2. «Дозоры» Сергея Лукьяненко 18

2.1. Сергей Лукьяненко – представитель современного фэнтези 18

2.2. Роман «Дневной дозор» 25

Заключение 29

Список использованной литературы 32

Введение

Человек начала XXI века представляет собой загадку разрешить которую стремится современные философия и литература. С одной стороны, «герою нашего времени» присущи вполне простые и объяснимые качества и свойства, такие как прагматизм, стремление к наживе и удовольствию, истовая любовь к достижениям технического прогресса в виде всевозможных «гаджетов».

Но наряду с этими пусть не самыми привлекательными, но вполне понятными чертами вдруг из-под панциря рациональности пробивается странное для современного человека желание окунуться в мир невероятного, мистического, отрицающего саму идею упорядоченного устройства мира. И не случайно один самых популярных сегодня жанров литературы и кинематографа – это жанр фэнтези.

Фэнтези (от англ. fantasy — «фантазия») — жанр фантастической литературы, основанный на использовании мифологических и сказочных мотивов. Чаще всего под фэнтези понимается особое направление фантастической литературы, или литературы о необычайном, основанной на сюжетном допущении иррационального характера. Это допущение не имеет логической мотивации в тексте, предполагая существование фактов и явлений, не поддающихся, в отличие от научной фантастики, рациональному объяснению. Говоря иными словами, фэнтези - это произведение, где фантастический элемент несовместим с научной картиной мира.

Да и сам жанр фэнтези отчасти загадка. Например, ни в литературе, ни в теории культуры никак не могут к единому мнению по истории его возникновения, и ни один учебник не может нам точно указать, когда, где и кем был создан этот жанр. Так большинство литературоведов, таких как Е. Афанасьева (Афанасьева 2009, 86-93), Е. Жаринов (Жаринов 1996) сходятся во мнении, что этот жанр является относительно молодым и возраст его составляет около ста лет. Но если отбросить предвзятость и познакомиться с данным жанром заново, то мы увидим, что первые фэнтези можно смело отнести едва ли не к временам возникновения письменности. Ведь все непонятное, сверхъестественное, таинственное и страшное всегда завораживало людей, давало пищу для размышлений привлекало мечтателей. И с этой точки зрения первые идеи фэнтези мы можем найти везде, где впервые возникает мысль, о том, что где-то здесь, возможно даже рядом с человеком, существует иной мир, мир закрытый для большинства людей, мир, не поддающегося рациональному истолкованию, мир, в котором живут и действуют другие силы. Эти идеи можно заметить в мифологии древних египтян и древних греков, в легендах Древней Индии, в культуре Междуречья. Ведь Ахилл и Тесей, Гильгамеш и Энкиду, Арджуна и Карна – настоящие герои фэнтези, которым пришлось жить и действовать в мире, наполненном загадкой и мистикой, в мире, где возможно все. Но самое главное, что им удалось из этого мира вернуться. Человек эпохи архаичных культур не стремился уйти в мир нереального, еще слишком много загадок было на земле, совсем рядом с ним.

Таким образом, в эпоху архаичных культур сознании человека произошло разделение мира на «Ойкумену» - близкий и понятный «заселенный мир», и на далекую и совершенно неизведанную вселенную.

Человек архаики верил, что сверхъестественное всегда рядом. Великие и малые божества сосуществовали с простыми людьми и это «соседство» было далеко небезобидным. Вспомнить хотя бы несчастного Актеона, который виновен был лишь в том, что осмелился взглянуть на купающуюся Артемиду, за что и поплатился жизнью. Такое специфическое образное синкретическое представление порождало той древнейшей формой мировоззрения, которую мы сегодня называем мифом.

Эпоха великих географических открытий, и последовавшая за ней ньютоновская научная революция оказали огромное воздействие на сознание людей. Казалось все загадки мира блекнут перед величием науки: новые материки и океаны, открытия в астрономии и физике, мир микроорганизмов, открытый благодаря микроскопу Левенгука. Казалось, что драконы и феи будут забыты навсегда.

И почти два столетия так оно и было. Наступает ХIХ век, когда стремительное развитие науки и техники настолько неузнаваемо меняет мир, что великий Гегель даже предсказывает скорую гибель искусству, которое должно неизбежно погибнуть под натиском мысли.

Среди родоначальников фэнтези мы можем назвать английского поэта, искусствоведа и социалиста-утописта У. Морриса (Искусство и жизнь 1973), автора романа «Колодец на краю света». Дальнейшее формирование жанра происходит затем благодаря творчеству таких писателей, как Э. Дансени (чаще называемый по родовому имени — лорд Дансени), Р. Киплинг, А. Мерит (Сказки старой Англии, 1994).

Но следует отметить, что первые произведения в стиле фэнтези не вызывали широкого интереса у читающей публики. Долгое время они считались бульварным чтивом, и лишь впоследствии — в 60-е годы ХХ столетия — их оценили по достоинству.

Революция в развитии жанра произошла, когда была опубликована эпическая романная трилогия Д. Р. Р. Толкиена «Властелин колец». Именно с этого момента и начинается процветание фэнтези, массовая востребованность жанра и его особенно интенсивное развитие (Толкин Дж. 2007).

Первопроходцы фэнтези в далеком XIX веке предсказали, что в современном мире с его бурным техническим прогрессом, научными достижениями, бешеным ритмом, человек будет чувствовать себя одиноким и потерянным в этом равнодушном мире машин. Почти два столетия назад первые писатели фэнтези поняли, что современным людям особенно будет не хватать чуда, магии, волшебства, что создаст тягу к неизведанному.

Таким образом, мы видим, что фэнтези как жанр имеет свои отличительные особенности, заключает в себе глубокие философские мысли и гуманистические идеи. И этим фэнтези реализует сложную художественно-концептуальную функцию искусства.

Составитель «Словаря литературоведческих терминов» С. П. Белокурова рассматривает фэнтези как разновидность фантастики, к которой относятся произведения, изображающие вымышленные события, в которых главную роль играет иррациональное, мистическое начало, и миры, существование которых нельзя объяснить логически.

Фэнтези – своеобразное соединение сказки, фантастики и приключенческого рыцарского романа, вымышленный мир которого не имеет географической или временной конкретности (Булокурова 2012). Схожей точки зрения придерживается А. П. Горкин, который трактует жанр фэнтези как разновидность литературы, основывающейся на смешении признаков ряда исторических жанров европейского фольклора и средневековой письменности. Сюжеты связаны мотивами с волшебными сказками, мифами, отраженными в кельтских и скандинавских сагах, с героическим эпосом раннего средневековья (Горкин 2009).

С другой стороны, Р. И. Кабаков связывает жанр фэнтези с мифологическим эпосом, ссылаясь на следующие характеристики: 1) герои произведения – это индивиды, которые по самостоятельности своего характера и своей воли берут на себя бремя всего действия; 2) субъект целиком отвечает за все последствия своих действий; 3) «...в эпосе, а не в драме, как обычно считают, царит судьба. Судьба определяет, чему происходить и что происходит, и насколько пластичны сами индивиды, таковы же их успехи и неудачи, их жизнь и смерть» (Кабаков 1988).

Что касается фэнтези как литературного жанра, то возник он в начале ХХ века в Англии. В Россию жанра пришел в 80-е годы прошлого столетия. Популярность фэнтезийной литературы с каждым годом возрастает.

Последние социологические опросы среди школьников показали, что каждая третья, выбранная ими книга, является фэнтезийной. Вследствие такого быстрого развития жанра фэнтези, возникает большое количество исследовательских работ, рассматривающих различные его составляющие.

Например, дать его определение пытались в своих работах: С.Т. Алексеева, В.К. Олейника, A.B. Мартыненко, В.Л. Гопмана; к характеристикам жанра обращались в своих исследованиях: К.Г. Фрумкин, В.А. Губайловский, Е.Н. Ковтун; связь фэнтези со сказкой выявили: B.C. Березин, М.С. Галина, Е.А. Соколова; с научной фантастикой: А.А. Николаева, O.A. Брилева.

Тем не менее, научные изыскания актуальных вопросов данного феномена все еще находятся в рудиментарной форме, как в теоретическом, так и в литературном аспекте.

Огромный вклад был сделан для понимания специфики фэнтези благодаря научным достижениям исследователей по смежным жанрам: фантастики, литературной сказки и мифологии. Работы: В.Я. Проппа «Морфология волшебной сказки», Л.В. Овчинниковой «Русская литературная сказка XX века: История, классификация, поэтика», Т.А. Чернышевой «Природа фантастики», С.М. Лойтер: «Русский детский фольклор и детская мифология. Исследование и тексты» помогли разграничить фэнтези с его литературными собратьями.

Нельзя также не отметить исследования российских специалистов, посвященные анализу поэтики зарубежного (английского) фэнтези: С.Б. Лихачевой: «Аллитерационная поэзия в творчестве Дж.Р.Р. Толкина», М.А. Штейнман: «Поэтика английской иносказательной прозы XX века (Дж. Р. Р. Толкиен и К.С. Льюис)».

Что же касается рассмотрения особенностей русского фэнтези, то здесь ситуация несколько иная – таких работ мало.

Объект исследования: фэнтези как жанр литературы.

Предмет исследования: мифологический и жанровый аспект фэнтези.

Целью исследования является изучение жанра фэнтези на примере романов Дж.Роулинг «Гарри Поттер и Философский камень» и Лукъяненко «Дневной Дозор».