Участие религиозных объединений в жизни общества.

Содержание

Введение…………………………………………………………………………...2

1. Общая характеристика религии и религиозных организаций в России…….4

1.1 Понятие религии и религиозной организации……………………………….4

2. Роль религии в общественном развитии (или религия как регулятор общественных отношений) ………………………………………………………8

2.1. Основа деятельности религиозных организаций в России…………………8

Заключение……………………………………………………………………….12

Список литературы………………………………………………………………13

Введение

Что происходит с духовным климатом в современной России последнее столетие? Уже несколько десятков лет учёные и исследователи духовных феноменов ломают над этим головы, в то время как возрождение интереса к религиозно - мистическим течениям прошлого, появление новых форм религиозного сознания, экзотические духовные группы и необычные мистические школы продолжают вносить свежую струю в духовно -религиозную атмосферу нашего века. Чем же можно объяснить тот факт, что «сектантский бум» заставил говорить о себе в наши дни?

Религиозный ренессанс, религиозный взрыв культов нового времени (их также называют нетрадиционными, вне конфессиональными религиями) - ярчайшая особенность XX столетия. Современное богоискательство проявляет себя на всех континентах во множестве форм, в том числе и в России. Эта «эпидемия» нетрадиционной религиозности, с одной стороны, вызывает массу нападок и критики, с другой находит немалое число приверженцев и почитателей.

Из исследований доктора педагогических наук Боголюбова отмечено, что за последние годы значительно возросло влияние религии в России. По телевидению нередко показывают богослужения, происходящие в церквях, освещение зданий, кораблей, предприятий. Появились газеты и журналы, являющиеся официальными печатными органами не только основных религий, но и различных религиозных объединений.

Слово «религия» знакомо всем нам с детства и ассоциировалось с Христианством. Но ныне произошло такое развитие нетрадиционных религий, что в их названиях можно потеряться.

Ещё в древности люди считали религию массовой потребностью, но известный всему миру философ Фрейд назвал религию массовым психозом. В духовном мире приверженцев «новых» культов традиционные религиозные догмы порой соседствуют с суевериями, увлечение астрологией - с поклонением Христу, вера в гороскопы - с почитанием Нострадамуса. В нем зачастую перемешано святое с мирским, проявляется стремление начинить старую оболочку религии новым содержанием или облечь старое ее содержание новой оболочкой. Все это варево из суеверий, неосознанных стремлений к совершенству и справедливости, бунтарства и разочарования и неудовлетворенности существующим порядком принимает иногда диковинные на первый взгляд формы. Однако при более детальном рассмотрении этих так называемых нетрадиционных культов, «учений» нетрудно увидеть, что ничего принципиально нового в них нет, что, как правило, это - хорошо забытое старое.

Объектом данного исследования являются общественные отношения, возникающие в связи с созданием и функционированием религиозных объединений в России.

Предметом исследования являются Роль религии и религиозных организаций в общественном развитии (или в правовой системе России)

Цель работы состоит в определении роли и места института религии в общественном развитии или правовой системе современной России.

Указанной целью обусловлены постановка и решение следующих задач:

определить понятие религии и религиозных объединений, роль в общественном развитии;

определить правовую основу деятельности религиозных образований в России;